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。应勤修习。如是之法广如大毗卢遮那及佛广论师略疏中说，此亦顺于修中观法”。本节事相及果分未蒙文载，但无相部之区别，在事续之部曾有概述。计分为“六部（正云种性）为毗卢、宝生、弥陀、不空、不动、金刚持。…...
史道明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00304969261.html
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“十身”。在此当中的第二国土身，即“国土世间”；第一的众生身与第三业报身乃至第六菩萨身，即“众生世间”；后四身即“智正觉世间”；因此十身融摄三“世间”之诸法而为毗卢正觉之体，故名“十身融三世间”。 ...
性禅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00325969368.html
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建设寺庙等事业；与影印回流失于日本的《毗卢大藏经》。 1990年，提润老法师荣任福州开元寺方丈，当选福建省佛教协会副会长，并应聘兼任菲律宾岷里拉普陀寺、碧瑶普陀寺住持。后又兼任古田县极乐寺住持。被...
陈全忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00453569753.html
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演。曰断云者， 转易之谓，非消灭之谓。是则一日对治起一日即毗卢，万年 皆对治毕竟大牟尼，亦视奋发如何耳，道究何常之有哉。 问﹕心意识三名之差别，因心释意，何不因意释识耶﹖ 答﹕唯识为此论后广...
欧阳竟无
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390273972.html
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设想。在天王殿内，补塑了四大天王像，新塑了弥勒菩萨和韦陀菩萨像；在大雄殿，补塑了三世佛像、三大士像及十八罗汉像；在都纲殿(也叫后大殿)内，新塑了宗喀巴大师和其二大弟子像以及四臂观音像、毗卢佛像。现今由...
悲福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22250079906.html
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平等 持刀断命源 水波威猛相 缄口表无言
药叉曰勇猛 摧伏尽诸怨 中方波罗蜜 毗卢是本缘
多闻护世者 恒镇迷卢山 三面皆宫殿 住北有何缘
眷属有多少 居者号何天 都管几个将...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07064780279.html
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悟。溥常法师在升座时单单将这一个公案拈出，向大众说法语，可以看出他的苦心所在，从毗卢到七塔，说是“卖弄”实为自谦。拈出法灯的公案，旨在说明虽然责任在心，但是众生还是要自救自度，所以要求众生“检点得出”...
黄夏年
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492787049.html
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，身高丈余，面貌雄伟，作愤怒相。山门后为天王殿，殿中间供奉弥勒菩萨，东西两旁供四大天王。因民国时，四大天王塑像圮塌，仅剩一尊弥勒塑像，故民间俗称“弥勒佛殿”。第二殿为三间悬山殿，名毗卢殿，亦称毗卢千...
于叆龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22591088328.html
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毗卢遮那成佛经，金刚顶经，苏悉地经等。远溯印度之传承，则释迦真身之毗卢如来，于法界心殿，开理智之秘密，即是密宗始祖。金刚萨埵，亲受灌顶之职位，是为二祖。萨埵承持秘法，于南天竺铁塔，待人传弘。至龙勐乃开塔，...
道源法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08381389771.html
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在莲花宝座上,头戴天冠,手结定印,低垂眼帘,神宁气静。这像塑得端庄大气,但究竟怎样才能看出这是男身观音,我们两个人都琢磨不透,便到殿外请教一位和尚。他说,主要是看他头上戴的“毗卢”,可判定是男身像。...
张受祜
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320593310.html